Урок 19. Идейная и духовная жизнь советского общества

Конспект урока

История, 11 класс. Урок № 19.

Тема – Идейная и духовная жизнь советского общества

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Развитие физкультуры и спорта в СССР.
2. Олимпийские игры 1980 г. в Москве.
3. Литература и искусство: поиски новых путей.
4. Авангардное искусство.
5. Неформалы (КСП, движение КВН и др.).
6. Диссидентский вызов.
7. Первые правозащитные выступления. А.Д. Сахаров и А.И. Солженицын.
8. Национальные движения. Борьба с инакомыслием.
9. Судебные процессы. Цензура и самиздат.

Тезаурус:

Абстракционизм — Направление в искусстве XX в., принципиально отказавшееся от изображения реальных предметов и явлений в живописи, скульптуре, графике и т. п. и заменяющее их сочетаниями геометрических фигур, линий или цветовых пятен.

Авангард- направление в изобразительном искусстве, в основе которого лежит отказ от классических канонов и традиций и эксперименты с новыми формами и образами.

«Гласность» — политика максимальной открытости, проводившаяся Михаилом Горбачёвым во второй половине 1980-х годов в СССР и означавшая недопустимость замалчивания хозяйственных проблем на местах, существенное ослабление цензуры и снятие существовавших в советском обществе многочисленных информационных барьеров.

Диссидент – граждане СССР, открыто выражавшие свои политические взгляды, которые существенно отличались от господствовавшей в обществе и государстве коммунистической идеологии и практики, за что многие из диссидентов подвергались преследованиям со стороны властей.

Инакомыслие — несогласие с господствующей идеологией государства, принятыми общественными взглядами.

Коммунистическая идеология — система идей, ценностей и идеалов, которая выражает мировоззрение рабочего класса и его авангарда коммунистической партии. Конструктивизм — Направление в искусстве, являющееся выразителем крайнего формализма и техницизма и отвергающее идеологическое содержание искусства.

КПСС (Коммунистическая партия Советского Союза)— правящая политическая партия в Союзе Советских Социалистических Республик.

Комитет солдатских матерей — российская правозащитная организация, созданная в 1989 году, выступавшая против призыва на военную службу студентов.

«Мемориал» — неправительственная организация, основной задачей которой изначально было исследование политических репрессий в СССР.

Московская Хельсинкская группа — старейшая из ныне действующих в России правозащитных организаций, созданная 12 мая 1976 года.

Неформальные движения — социальные группы; общее название для представителей различных субкультурных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XXвека, возникших в противопоставление «формальным» объединениям: комсомольской организации и другим, допускаемым властью.

Правозащитные движения – часть диссидентского движения в СССР, сосредоточенная прежде всего на отстаивании гражданских прав и свобод граждан, гарантированных Конституцией.

Перестройка — политические и экономические реформы, осуществлявшиеся в СССР в 1986—1991 годах.

Петиция — коллективное обращение (требование, запрос, прошение).

Самиздат — способы неофициального и потому не подцензурного производства и распространения литературных произведений, религиозных и публицистических текстов в СССР.

Супрематизм — Направление в абстрактной живописи, заключающееся в сочетании окрашенных простейших геометрических фигур (квадрат, круг, треугольник) и наложенных на плоскость объёмных форм.

Табу — могущественный запрет, затрагивающий определенное действие, место или объект.

Цензура — система государственного надзора за содержанием и распространением информации, печатной продукции, музыкальных и сценических произведений, произведений изобразительного искусства, кино- и фото произведений, передач радио и телевидения.

Ключевые слова

Абстракционизм, авангард, «Гласность», диссидент, инакомыслие, коммунистическая идеология, конструктивизм, КПСС, Комитет солдатских матерей, «Мемориал», Московская Хельсинкская группа, Неформальные движения, Правозащитные движения, перестройка, петиция, самиздат, супрематизм, табу, цензура.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

История России». 10 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. В 3 ч. Ч.3./ Горинов М.М., Данилов А.А. и др./,, под ред. А. В. Торкунова. – М., «Просвещение», 2016.

Брежнев Л. И. Леонид Ильич Брежнев. Воспоминания. — издательство политической литературы, 1981. [С. 54-79]

Интернет- ресурсы:

http://sport-history.ru/physicalculture/item/f00/s01/e0001792/index.shtml

https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/moskovskaia-olimpiada

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Развитию физической культуры придавалось первостепенное государственное значение с первых же дней существования Советского государства. В 1931 был введен Всесоюзный физкультурный комплекс «Готов к труду и обороне СССР», сыгравший важную роль в дальнейшем развитии массовости физкультурного движения. Массовое развитие советской физической культуры и спорта и подъем спортивного мастерства советских спортсменов обеспечили их успешное выступление на XV, XVI и XVII Олимпийских играх и на многих первенствах Европы и мира. С 19 июля по 3 августа в 1980 году в Москве проходили XXII Летние Олимпийские игры. За это время было установлено 36 мировых и 74 олимпийских рекорда. В честь того, что впервые Олимпийские Игры проводились в социалистической стране. Советский Союз открыл свои двери для иностранных граждан. Но 20 января 1980 года президент США Джимми Картер объявил бойкот Олимпиаде в Москве, поводом к которому послужил ввод советских войск в Афганистан, и призвал к этому другие страны. На призыв к бойкоту Олимпийских игр в Москве откликнулись еще 63 государства, включая Канаду, ФРГ, Японию, Австрию. Тем не менее, на Олимпиаде-80 золотые награды в Москве завоевали атлеты из 25 стран, а призерами игр стали представители 36 государств.

Начало перестройки в экономике началось с постановки задач ускорения, а главным мотивом духовной и культурной жизни стала гласность. Она проявлялась уже в первые месяцы перестройки в деятельности высшего руководства. Как новый подход сам термин «гласность» впервые прозвучала в выступлении Горбачёва (генеральный секретарь ЦК КПСС в СССР) на XXVII съезде КПСС, который прошел с 25 февраля по 6 марта 1986 года. По первоначальному замыслу гласность была не более чем обновление официальной идеологии, она являлась лишь полусвободой- разрешалось говорить лишь то, что требовалось руководству. Однако вскоре гласность выходит за первоначально заданные рамки; теперь её сутью становится снятие существовавших многочисленных информационных табу.

Широкую популярность набирают средства массовой информации, появляются новые телепередачи, журналисты чаще работают в прямом эфире. Открытость и острота приносят большую популярность передачам «Взгляд», «До и после полуночи», «Пятое колесо». Совершенно необычным явлением становятся прямые трансляции заседаний XIX партконференций КПСС, съездов народных депутатов СССР. С сентября 1986 г. перестали глушить зарубежные радиостанции, передачи американской радиостанции «Голос Америки» и английской Би-би-си. М.С. Горбачёв, провозглашая приоритет общечеловеческих ценностей над классовыми, положил начало новому этапу духовного развития общества. Стали издаваться новые газеты и журналы, приоткрылись закрытые архивные и библиотечные фонды.

Со второй половины 1980-х гг. коммунистическая идеология, составлявшая прежде основу мировоззрения большинства членов советского общества, вступила в полосу серьезного кризиса. Официальные идеологи не могли объяснить процессы и явления, происходившие в мире.

В области литературы и искусства в период «перестройки» произошли принципиальные изменения. Писатели, художники, артисты, режиссеры и другие представители творческих профессий освободились от идеологической опеки КПСС и административной цензуры, однако они были вынуждены подчиняться законам рынка в связи с проблемой финансирования.

В начале XIX века развивается авангардное искусство («avant» означает «впереди», а слово «garde» – «охрана»). Авангард отрицает все устои, на которые опиралось искусство ранее, также отрицает какое-либо проявление преемственности художественных традиций. Русский авангард характеризовался сочетанием традиций русского искусства и приемов западноевропейской живописи. В России под названием «авангард» (авангардизм) объединялось несколько художественных течений: абстракционизм, супрематизм, конструктивизм.

Национальные движения стали в тот период времени своеобразной формой защиты национальных культур от проводимой Центром политики нивелировки и унификации. Многие попытки интеллигенции поставить хоть какую-то проблему своей национальной культуры и языка, объявлялись проявлением национализма и рассматривались как враждебные.

В условиях нарастающего в стране инакомыслия все больший удельный вес в нем стали занимать национальные движения. Например, в 1960-х гг. прошли митинги крымских татар в узбекских городах Андижане и Бекабаде за решение вопроса их национальной принадлежности и места жительства, в 1967 г. начались массовые движения евреев за право выезда в Израиль.

В политической жизни в указанные годы усиливается противостояние между правящим режимом и общественными силами, противившимися консервативному повороту. Этот процесс зародил различной направленности неформальные движения. Основным, собравшим в себе весь советский неформалитет вплоть до середины 80-х годов, стало диссидентское движение. Диссидентское движение не подвергалось сколько-нибудь объективному анализу в период своего возникновения и саморазвития. В официальной прессе тех лет диссиденты — «отщепенцы», «клеветники», «тунеядцы», «предатели» и т. д. В обществе они были практически в изоляции и обыденное сознание советских людей в целом принимало официальную версию событий, в лучшем случае проявляло к ним полное равнодушие.

Появлению правозащитных движений послужил XX съезд КПСС, на котором Н.С. Хрущёвым была озвучена критика культа личности И.В. Сталина. Первые полноценно правозащитные действия были совершены в деле Даниэля и А. Синявского: в СССР впервые прошла демонстрация под правозащитными лозунгами в защиту писателей. Дело Даниэля-Синявского послужило стимулом для развития собственно правозащитного движения. Правозащитники пользовались многими механизмами 60-х гг.: самиздат, открытые письма, петиции, которые подписывались известными общественными и научными деятелями и демонстраций. В СССР активно распространяется самиздат: люди на печатных машинках перепечатывали интересные им тексты, читали их, передавали друзьям. Нередко устраивались коллективные чтения. Благодаря самиздату стали доступны для чтения стихи Ахматовой, Бродского, Гумилёва, а также романы «Доктор Живаго» Пастернака, «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына.

В период «перестройки» происходят изменения в политическом режиме Советского государства, что позволяет многим правозащитникам вернуться к активной деятельности. Свобода и гласность способствовала появлению большого количества организаций. Например, в 1988 году возникает общество «Мемориал», в 1989 году возобновляется Московская Хельсинкская группа, возникает Комитет солдатских матерей. Многие правозащитники приходят и в политику — А.Д. Сахарова, который стал народным депутатом Верховного совета СССР, а также С.А. Ковалева, ставшего народным депутатом Верховного Совета РСФСР, а потом и первым уполномоченным по правам человека в России.

Разбор типового тренировочного задания

1.В каком году были проведены первые Олимпийские игры в Москве?

Варианты ответов:

1) 1979 г.

2) 1980 г.

3) 1981 г.

4) 1982 г.

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):

1. 1980 г.

2.К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию второго.

Варианты ответов:

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):