Урок 21. Общественный строй и церковная организация на Руси. Повседневная жизнь населения -

Конспект урока

История, 6 класс

Урок 21. Общественный строй и церковная организация на Руси. Повседневная жизнь населения

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке

Получат сведения о важной части русского средневековья – религиозно — церковной жизни, о главных догматах и нравственно — этических нормах христианства, о периоде становления церковной организации на Руси, узнают о становлении традиций русского монашества и духовенства, о взаимоотношениях государства и церкви.
Познакомятся на примере «Русской Правды» с усложнением структуры общества и отношений между социальными группами.

Тезаурус

Догмат – утверждённое церковью положение вероучения, обязательное и неизменяемое.

Монашество – также и́ночество, буквально «уединённое, одинокое жительство», особая группа людей, живущих в монастырях совместно или по отдельности по строго определённой системе правил и ограничений с целью духовного и нравственного совершенствования.

Икона – в христианстве священное изображение лиц или событий библейской, или церковной истории.

Ересь – сознательное изменение религиозного учения, предлагающее иной подход к одному или нескольким его положениям.

Смерды – категория населения по Русской Правде, свободные земледельцы.

Автономия – самоуправление, независимость в управлении, в отношении к Церкви используется также термин автокефалия.

Устав – свод правил, регулирующих организацию и порядок деятельности в какой-либо определённой сфере (монастырский, военный, судебный).

Натуральное хозяйство – тип экономики, когда все необходимое производится в рамках одного домохозяйства и нет необходимости внутреннего торгового обмена.

Основная и дополнительная литература по теме урока

История России, 6 класс: учебник для общеобразовательных организаций. В 2 ч. / Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, П. С. Стефанович и др. под редакцией Академика РАН А. В. Торкунова. –М.: Просвещение, 2019.
Сокровищница документов прошлого / Автократова М. И., Буганов В. И., – М.: Советская Россия, 1986.
Великие государственные деятели России / Маландин В. В., Введенский Р. М., Ляшенко Л. М., Воронин В. Е. – М: Владос, 1996.
Сайт: https://histrf.ru/lectorium/videocoursebook – Видеоучебник «История России с древнейших времён до XVII века».
Сайт: http://www.booksite.ru/enciklopedia – Древнерусская жизнь в картинках.
Сайт: http://www.krugosvet.ru – Онлайн – энциклопедия «Кругосвет».
Сайт: http://www.avorhist.ru – Русь Древняя и Удельная.
Сайт: http://www.lants.tellur.ru/history/index.htm – Сайт материалов по отечественной истории с древнейших времён до наших дней.
Сайт: http://history.sgu.ru – Российская история в зеркале изобразительного искусства.
Сайт: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext – Хронология русской и западной истории.
Сайт: http://historydoc.edu.ru – Лекции по истории on-line для любознательных.
Сайт: http://www.istorya.ru/hronos.php – История Отечества с древнейших времён до наших дней.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Сегодня мы продолжим разговор об общественно-политическом строе Руси и остановимся на таком важном аспекте жизни средневековых людей как религия. Всё средневековье строится на вере в бессмертие души, существование высшей божественной силы, которая управляет земной жизнью людей. Она рождает стремление получить поддержку и помощь высших сил, которую обеспечивает церковная организация и духовенство. Для средневекового человека мир невидимый – такой же реальный, как и видимый окружающий его мир, религиозные обряды такая же часть повседневной жизни, как хозяйственная деятельность, а духовное сословие такая же полноправная часть общества, как дружина, боярство, крестьянство и купечество. Давайте рассмотрим подробнее, что представляла собой церковная жизнь Руси и как христианство повлияло на нравственную, общественную, культурную, сословно-правовую и повседневную жизнь людей на Руси.

В древнерусском государстве после принятия христианства церковь стала играть значительную роль и рано получила фактическую автономию. Уже при Ярославе Мудром митрополитом был утверждён русский ставленник князя Илларион. После отделения Рима в 1054 г. Русь сохранила византийские принципы, принятые при крещении, что повлияло на её культуру, искусство, повседневную жизнь. Стремление русской церкви к самостоятельности поддерживалась князьями, и в свою очередь, Православная церковь Руси стала поддержкой государственной власти. Отличия православия от католицизма заложили основы культурного своеобразия Руси по отношению к Западной Европе.

Особенностью феодального устройства было владение землёй на условиях службы или ренты: земля давалась за военную службу (боярам и дружине) или за повинности (смердам, простым земледельцам). Постепенно возникли зависимые и полузависимые категории населения. Большую роль в раннем средневековом обществе на Руси имела община. Князь долго оставался первым среди равных со своими дружинниками — боярами, а вече дополняло баланс политических сил.

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

Задание 1. Какие черты свойственны западноевропейскому средневековому городу, а какие – древнерусскому городу? Распределите характеристики по соответствующим группам.

Варианты ответов:

1. Камень – основной строительный материал.

2. Наличие больших дворов, садов, огородов.

3. Преобладание одноэтажных построек.

4. Наличие домов в несколько этажей.

5. Использование дерева в качестве основного строительного материала.

6. Узкие улицы.

7. Наличие стен, окружающих город и ограничивающих его территорию.

8. Отсутствие тротуаров и мощёных улиц.

Правильный ответ:

Западноевропейский город

Древнерусский город